神話傳說中的“龍生九子”,這九子都是誰

 By : 華夏曆史劄   Time:2017-09-28 10:37:47

龍出現在中國古代的神話傳說中,是江河湖海之中統領水族的王者,他們掌管天地之間的興雲降雨,屬於四靈之一,古代神話之中的眾鱗蟲之長,四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首。傳說龍能行雲布雨、消災降福,象征祥瑞,《太上洞淵神咒經》中有"龍王品",以方位區分的"五帝龍王",以海洋為區分的"四海龍王".

神話傳說中的“龍生九子”,這九子都是誰

東海龍王

在西遊記中,四海龍王分別是:東海敖廣、西海敖欽、南海敖潤、北海敖順,稱為四海龍王。傳說東海龍王生了九個兒子,性格各異,各有所長。大兒子囚牛喜歡音樂,老二蟲睚眥嗜好攻殺,老三嘲風喜歡探險,老四蒲牢喜愛鳴叫,老五狻猊好坐,老六霸下喜愛負重,老七狴犴喜好訴訟,老八贔屭好文,老九蟲吻好吞。

神話傳說中的“龍生九子”,這九子都是誰

囚牛

囚牛:是龍生九子中的老大,它平生愛好音樂,因此常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂,所以琴頭上便刻上它的形象。這個形象一直沿用了下來,一些貴重的胡琴頭部位,至今仍刻有龍頭的形象,稱其為"龍頭胡琴"。

神話傳說中的“龍生九子”,這九子都是誰

睚眥

睚眥:是九子中老二,平生好鬥喜殺,刀環、刀柄、龍吞口便是它的形象。這些武器裝飾了龍的形象後,更增添了懾人的力量,它不僅裝飾在那些沙場名將的兵器上,更大量地用在儀仗和宮殿守衛者武器上,從而更顯得威嚴莊重,而成語“睚眥必報”說的就是這位大神。

神話傳說中的“龍生九子”,這九子都是誰

嘲風:九子中的老三,形似獸,嘲風平生好險又好望,殿台角上的走獸是它的形象。嘲風不僅象征著吉祥、美觀和威嚴,而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。

神話傳說中的“龍生九子”,這九子都是誰

蒲牢,形似盤曲的龍,排行第四,平生好鳴好吼,洪鍾上的龍形獸鈕是它的形象。原來蒲牢居住在海邊,雖為龍子,它卻一向害怕龐然大物的鯨魚,當鯨魚一發起攻擊,它就嚇得大聲吼叫。

神話傳說中的“龍生九子”,這九子都是誰

狻猊,形似獅子,排行第五,平生喜靜不喜動,好坐,又喜歡煙火,因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的形象。

神話傳說中的“龍生九子”,這九子都是誰

霸下,又名贔屭,形似龜,是老六,平生好負重,力大無窮,碑座下的龜趺是其形象。傳說霸下在上古時代常馱著三山五嶽,在江河湖海裏興風作浪。後來大禹治水時收服了它,為治水作出了貢獻。洪水治服了,大禹又擔心霸下又到處撒野,便搬來頂天立地的特大石碑,上麵刻上霸下治水的功跡,叫霸下馱著,沉重的石碑壓得它不能隨便行走。

神話傳說中的“龍生九子”,這九子都是誰

狴犴,又名憲章,形似虎,是老七。它平生好訟,卻又有威力,獄門上部那虎頭形的裝飾便是其形象。傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言,而且能明辨是非,秉公而斷,再加上它的形象威風凜凜, 所以,它出現在公堂之上。

神話傳說中的“龍生九子”,這九子都是誰

負屭,似龍形,排行老八,平生好文,石碑兩旁的文龍是其形象。我國碑碣的曆史久遠,內容豐富,千古稱絕。而負屭十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文,因此它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品,把碑座裝飾得更為典雅秀美。

神話傳說中的“龍生九子”,這九子都是誰

螭吻,又名鴟尾、鴟吻,龍形的吞脊獸,是老九,螭吻口闊噪粗,平生好吞,殿脊兩端的卷尾龍頭是其形象。螭吻屬水性,所以,在中國古代建築及民宅之中,常用它作鎮邪之物以避火。